Legendarna princeza Olga supruga je princa Igora Rurikoviča. Bila je prva žena koja je nakon smrti supruga postala vladar u Rusiji (945. - 960.). Olga je svojim primerom dala primer usvojivši hrišćansku veru. Bila je uvrštena među svece Pravoslavne crkve ravnopravnih apostolima.
Zavičaj princeze Olge
Tajna porijekla princeze Olge (920-960) gubi se u magli vremena. Postoje mnoge legende i nagađanja o ovom rezultatu. Na primjer, da je Olga bila u srodstvu sa porodicom Gostomysl. Ili da je bila bugarska princeza koju je odatle donio prorok Oleg. Prema jednoj verziji, žena je bila jednostavna seljanka, koja je ipak mogla duboko utisnuti princa Igora kad su se slučajno sreli. Generalno se o njenom životu prije braka zna vrlo malo. "Priča o prošlim godinama" izveštava da je Igoru 903. godine dovedena "žena iz Pskova po imenu Olga". Kasniji izvori ukazuju na Izborsk kao maticu žene, kao i na čitavu Vybutskaya.
Brak između Igora i Olge sklopljen je najvjerovatnije proračunom. Plod ovog saveza bilo je rođenje sina Svjatoslava. Budući da je princ Igor često išao u pohode, Olga se u to vrijeme bavila unutrašnjom politikom države. Nakon smrti supruga, princeza je postala regent sa svojim malim sinom i, zapravo, glavnim vladarom Kijevske Rusije.
Osveta za svog muža
Prema legendi, princa Igora Drevlyans su ubili zbog činjenice da se nakon ubiranja danaka, kratko vrijeme vratio po nova iznuda. Obrazlažući da „ako vuk ovci postane navika, on provodi cijelo stado dok ga ne ubiju; pa ovaj: ako ga ne ubijemo, onda će on uništiti sve nas”, Drevljani su ubili Igorovu četu, a sam princ bio je vezan za dvije nagnute breze da bi ga, uspravljajući se, drveće rastrglo na komade.
Olgina osveta Drevljanima bila je strašna, a princeza se osvetila četiri puta. Pretvarajući se da je spremna udati se za princa Mala, pristala je prihvatiti svoje neprijatelje, koji su odmah nakon susreta živi pokopani. Drugi put je Olga naredila da greje kupalište za ambasadore Drevlyana, koje je potom naredila da se zaključaju i zapale. Treći put, nakon što je otišla u neprijateljsku zemlju da priredi gozbu za svog supruga, Olga je naredila da se Drevljani napiju, a zatim ubiju. Po četvrti put, princeza je krenula u pohod na neprijatelje sa svojim sinom Svjatoslavom.
Olgine trupe opkolile su glavni grad Drevlyansky Iskorosten, ali ga nisu mogle preuzeti. Princeza je objavila uslove za ukidanje opsade: da pošalje svoje ptice iz svakog dvorišta. Stanovnici su vjerovali da je Olga zaista pristala na tako skromnu otkupninu i poslala joj ptice. Princeza je, s druge strane, naredila svom odredu da svezane vatre zaveže za svakog vrapca i goluba i pusti ih. Goruće ptice odletjele su svojim kućama, u gradu je izbio požar, panika. Neki od Drevlyana ubijeni su na licu mjesta, neki su prodani u ropstvo. Međutim, takva se radnja s pticama često može naći u raznim narodnim pričama. Međutim, bez obzira na njegovu pouzdanost, Olga je osujetila sve pokušaje neprijateljskog ustanka.
Diplomacija i nova vjera
Istoričari povezuju s imenom Olga mnoge ozbiljne reforme povezane s jačanjem reda u javnoj upravi i uspostavljanjem administrativnih centara u utvrđenim volostima. Princeza je uzela u obzir tužno iskustvo svog supruga, čija je smrt u velikoj mjeri bila povezana sa žamorom i neposluhom njegovog odreda. Zbog toga je žena započela iskorenjivanje anarhije i jačanje moći. Sama Olga bila je angažirana u određivanju količine harača za svako područje i pojednostavila je postupak sakupljanja, imenujući sakupljače tiuna.
Postepeno je princeza zamijenila nekadašnji neuređeni sistem poliudije jasnom, a time i efikasnijom strukturom naplate poreza. Ovo složeno djelo vezano za regulaciju različitih sfera života nije bilo zaneseno nijednom legendom. I nije ona ta koja je Olgi donijela slavu. Međutim, upravo je ta princezina aktivnost imala značajnu ulogu u formiranju ruske države.
Slijedeći put zbližavanja s Vizantijom, Olga je 955. godine otišla u Carigrad. Tamo je usvojila kršćansku vjeru. Na krštenju je dobila ime Elena. Olga je u Kijevskoj Rusiji pronašla malo istomišljenika koji su bili spremni podržati njeno prelazak na hrišćanstvo. Sin Svjatoslava bio je odlučan da ostane poganin. Pokušaj krštenja Rusije okrunjen je uspjehom samo sa Olginim unukom, princom Vladimirom. Međutim, upravo je ta žena učinila prve korake ka usvajanju nove vjere. Na Olginu inicijativu u Kijevu je podignuta crkva u čast Svetog Nikole. Majstori su pozvani iz Evrope.
Olga se nije odmakla od državnih poslova, čak ni kada je uzde vlasti predala sinu Svjatoslavu. Budući da je često bio u kampanjama, žena je i dalje bila nadležna za vladu. Princeza je sahranjena prema hrišćanskom obredu.
1547. godine princezi je dodato lice sveca jednako apostolima. Trenutno se Olga poštuje kao zaštitnica udovica, kao i novoobraćenih hrišćana. Pravoslavna crkva slavi njeno sjećanje 11. jula.
